ورود شما را به سایت مدرسه علمیه اسلام شناسی حضرت زهرا سلام الله علیها گرامی می داریم

زندان در حقوق اسلامی

 

نام: 
هانیه
نام خانوادگی: 
تربتیان
استاد راهنما: 
آقای توکلی نظری
تاریخ دفاع: 
88/730
تعداد صفحات: 
81
کلید واژه ها: 
حبس ، سجن ، حق ، حد ، تعزیر

موضوعی که در این رساله مورد بررسی قرار گرفته است پژوهشی پیرامون زندان در حقوق اسلامی می باشد و هدف از این تحقیق اثبات مشروعیت حبس ، شناخت موارد زندان ، و شناخت حقوق زندانی می باشد . زندان یکی از مجازات های پیش بینی شده در اسلام است که حتی در قرآن نیز به آن اشاره شده است .

در این تحقیق که به صورت کتابخانه ای تدوین شده است ابتدا به اثبات وجود زندان پیش از اسلام پرداخته می شود ، سپس به این امر پرداخته می شود که اولین فردی که در اسلام به ساخت زندان پرداخت امام علی (ع) بوده است و بعد از آن در مورد وضعیت اسف بار زندان ها در زمان امویان و عباسیان بحث می شود.

 سپس از طریق آیاشت 15 سوره نساء ، 106 سوره مائده ، و 5 سوره توبه ،به وسیله احادیث ، روایات و سیره معصومین ، و نیز با استفاده از برهان عقلی و اجماع کاشف از رأی معصوم به اثبات مشروعیت زندان در اسلام پرداخته می شود .

پس از آن به موارد کیفری زندان از جمله حبس در جرائم ضد نفس ، حبس در مسائل امنیتی، حبس در ارتداد و ... و نیز موارد حقوقی از قبیل حبس کفیل ، حبس بدهکار مدعی اعسار، ... از طریق احادیث و فقه شیعی پرداخته می شود .

سپس از طریق تعریف حد و تعزیر و پرداختن به تفاوت های آن به این نتیجه می رسیم که زندان هم جزو حدود و هم از مصادیق تعزیر می باشد . 

مورد بعدی بررسی حقوق زندانی است که شامل حق ملاقات ، حق آزادی انجام فرائض مذهبی ، حق اشتغال ، و ... می باشد و سپس به آداب نگهداری از زندانی پرداخته می شود که شامل عدم شکنجه و آزار دادن وی ، و حفظ حرمت انسانی وی می باشد .

آنچه از این تحقیق به دست می آید عبارت است از اینکه زندان در اسلام امری مشروع می باشد که در موارد متعددی اسلام به آن دستور داده است . زندان می تواند هم در حیطه حدود و هم تعزیرات قرار بگیرد و نیز اگرچه اسلام به زندان دستور داده اما به حقوق زندانی نیز توجه داشته است .

 

 

 

    
کليه حقوق اين سايت متعلق به مدرسه علمیه اسلامی شناسی حضرت زهرا سلام الله علیها مي باشد و استفاده از مطالب آن با ذکر منبع بلامانع است.

آمار سایت

  • بازدید کل: 7,935,805

    اوقات شرعي