نباید کاری کنیم که گفتار با عمل ما تطابق نداشته باشد.

1403/01/24  |  34 بازدید

برگزاری نماز عید فطر

بسم الله الرحمن الرحیم ✨

◾️ مدرسه علمیه اسلام شناسی حضرت زهرا سلام الله علیها بمناسبت فرارسیدن اول شوال و عید سعید فطر؛ عید بندگی و عبودیت، موسم نزول وحی و صیام و قیام، مراسم اقامه نماز عید را برگزار نمود.

▫️در این مراسم، نماز عید در ساعت ۶:۳۰ صبح با حضور خانواده های طلاب و اساتید و اقشار مختلف مردم آغاز گشت و بعد از اقامه نماز ، دو خطبه با موضوعات اخلاقی بیان شد.

خطبه اول:
سوال: در ماه بندگی خداوند که توفیق عبادت پیدا کردیم، بعد از آن حال چه کار کنیم که شیطان در ما نفوذ نکند؟
در روایتی از امام رضا علیه السلام آمده است که شیعیان ما را دستور بدهید که صدق در گفتار داشته باشند. در جامعه ما صدق فی الحدیث کمرنگ شده است. هر کس که بتواند بهتر افراد را دور بزند او زرنگ‌تر است. در صورتی که امام رضا علیه السلام فرموده اند که راستگو باشیم. ما نباید کاری کنیم که گفتار با عمل ما تطابق نداشته باشد. ما بعضی حرف‌ها را قبول داریم اما به آن عمل نمی‌کنیم؛ مثل صداقت، هیچکس طرفدار دروغگویی نیست همه طرفدار راستگویی هستند، اما در عمل پای ما می‌لرزد.
در ادامه ی حدیث امام رضا علیه السلام فرمودند: برای جلوگیری از نفوذ شیطان امانت دار باشید.
- امانت مالی یعنی نسبت به مال دیگران که در نزد شماست امانت‌دار باشید.
- امانت جسمی یعنی نسبت به جسم خود امانت‌دار باشید؛ جسم مرکبی است که خداوند در اختیار انسان قرار داده و باید از آن درست استفاده کرد
- امانت آبرویی یعنی اسرار بقیه را فاش نکنیم آبرودار باشیم.
ادامه روایت این آمده است اگر می‌خواهی شیطان به دلت راه پیدا نکند سکوت داشته باش. تهمت زدن، دروغ، غیبت همه با زبان انجام می‌شود. در روز قیامت همه اعضا به زبان گله می‌کنند که ما باید بخاطر تو عذاب شویم. چرا زبان را کنترل نکردی. در روایت آمده است: کسی که کمتر حرف می‌زند خداوند عقل او را بیشتر می‌کند؛ چون بیشتر تفکر می‌کند.
در انتهای روایت هم امام رضا علیه السلام فرمودند: در چیزهایی که به درد تو نمی‌خورد بحث نکن؛ مثل بحث‌هایی که زن و شوهرها می‌کنند و هیچ نتیجه‌ای در پی ندارد جز اینکه رابطه‌شان با هم تیره شود.

خطبه دوم:
خطبه دوم در مورد موضوع « وقف » بود.
در صدر اسلام شخص ثروتمندی، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را وکیل کرد و به ایشان گفت بعد از اینکه من از دنیا رفتم شما این اموال را برای من در راه خدا خرج کنید. بعد از اینکه او از دنیا رفت پیامبر به وصیت او عمل کرد و اموال او را بین فقرا خرج کرد. در آخر کار یک خرمای پلاسیده روی زمین افتاده بود اما می‌شد از آن استفاده کرد فقط له شده بود، پیامبر به اصحاب خود فرمودند: اگر او همین نیم خرما را خودش در زمان حیاتش وقف می‌کرد و در بین فقرا تقسیم می‌کرد ارزشش از کاری که امروز من کردم بیشتر بود.
یکی از اسبابی که انسان می‌تواند این ثواب همیشه به او برسد وقف کردن است. در جامعه ی مسلمین از قدیم الایام اینطور بوده که مسجد یا مدرسه یا منزلی را وقف می‌کردند چون وقف یک صدقه جاریه است و قطع نمی‌شود. اگر کسی از دنیا برود می‌تواند به وسیله وقف ثواب آن را در آن دنیا برای خود داشته باشد. وقتی یک خانه را وقف کنیم تا مادام العمری که این خانه باشد ثواب آن به ما خواهد رسید.
شخصی نزد امام حسن مجتبی علیه السلام رسید و گفت من هیچ ندارم و فقیر هستم.‌ امام حسن علیه السلام به او فرمودند: برو صدقه بده. او گفت من چیزی ندارم. امام حسن علیه السلام تکرار کردند که برو صدقه بده و او هم مقدار کم مالی که داشت را صدقه داد و بعد از چند مدت دید که فقرش برطرف شده است.
یکی از اموری که برای افزایش رزق و روزی می‌توان انجام داد صدقه دادن و وقف کردن است.
«الهی رضا برضاک» یعنی خداوندا من به آنچه می‌خواستم نرسیدم، اما بدان چه نیاز داشتم دست یافتم. تمام فرق مکتب اسلام و مکاتب غربی در خواسته و نیاز است. یعنی اگر انسان دنبال خواسته‌هایش برود به آرامش نمی‌رسد و لذت نخواهد برد. اسلام دستور داده که انسان نیازهای فطری خود را بشناسد و آنها را برطرف کند و در روایتی آمده است کسی که در راه خانواده‌اش زحمت بکشد مثل کسی است که در راه خدا جهاد می‌کند. انسان در حد نیازهایش باید جهاد کند اما بیشتر از آن نه. اسلام اجازه این کار را نداده است چون اگر کسی دنبال خواسته‌های خود برود هیچ وقت اشباع نمی‌شود، زیرا حرص و ولع تمام شدنی نیست.

▫️ این مراسم معنوی، با پذیرایی از مهمانان پایان یافت.