زهرای مرضیه سلام الله علیها ظرف وجود ائمه علیهم السلام اجمعین است؛

1402/09/08  |  333 بازدید

هر کس بتواند حضرت فاطمه را بشناسد، به معرفت شب قدر نازل شده است.

بسم الله الرحمن الرحیم معاونت تربیتی تبلیغی مدرسه علمیه اسلام شناسی حضرت زهرا سلام الله علیها، در دوشنبه‌های ثابت فرهنگی، امروز ششم آذر ماه بمناسبت فرارسیدن شهادت حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها، میزبان سرکار خانم دکتر ناجی؛ استاد حوزه و دانشگاه با بحث پیرامون شخصیت و مقام بلند زهرای مرضیه علیهاالسلام بود. ▫️ ایشان در ابتدای سخنان خود ضمن تسلیت شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، روایتی را از امام صادق علیه السلام نقل فرمودند: هر کس بتواند فاطمه را بشناسد، به معرفت شب قدر نازل شده؛ و فاطمه فاطمه نامیده شد؛ چون مردم از معرفت او کنده شدند و برای آنها این توانایی وجود ندارد. ▫️ذیل این روایت بزرگان دین نکاتی را فرموده‌اند: همچنان که شب قدر ظرف نزول آیات قرآن است، وجود مقدس زهرای مرضیه سلام الله علیها ظرف وجود ائمه علیهم السلام اجمعین است؛ یعنی ذریه پیامبر تا قیام قیامت از زهرای مرضیه تکون پیدا کرده‌اند. اگر شب قدر ظرف نزول قرآن صامت است، حضرت زهرا سلام الله علیها ظرف وجود قرآن ناطق است و تمامی ائمه غیر از امیرالمومنین علیه السلام از حضرت زهرا تکون پیدا کرده‌اند. شباهت حضرت زهرا به شب قدر این است که شب قدر مخفی است، شهادت ایشان هم مخفی ست. قبر او هم مخفی است، شب قدر هم در بین سه شب مخفی است. در صلوات ایشان می‌خوانیم: « و سر المستودع فیها» وجود ایشان اسرار گونه است؛ در ائمه دیگر هم شاید همینطور باشد ولی به طور مشخص در حضرت زهرا سلام الله علیها اینگونه است. چون به لحاظ مادی و جسمانی حضرت زهرا سلام الله علیها بازه زمانی کوتاهی را در دنیا زیستند و تمام ابعاد وجود ایشان برای ما بیان نشده است. اگر لیلة القدر فاطمه است و فاطمه همان قرآن است چون ائمه علیهم السلام عِدل قرآن هستند، راه شناخت فاطمه و راه ادراک شب قدر چیزی جز انس با قرآن نیست. ما اگر بخواهیم پیامبر اکرم صلوات الله علیه را توصیف کنیم در یک کلمه می‌گیم خُلقه قرآن؛ یعنی هیچ وصفی در مورد قرآن در قرآن نیامده مگر آنکه انسان کامل هم چنین وصفی دارد. سرکار خانم دکتر ناجی در ادامه به مکاشفه‌ای که علامه محمدتقی مجلسی در حال بین خواب و بیداری دیدند اشاره کردند و فرمودند: یک نفر در آن مکاشفه به علامه گفت: خلق پیامبر، قرآن است. مکاشفه لحظاتی بیش نیست اما قرآن همیشه با تو است، پس بر تو باد به درس قرآن.‌و علامه محمد تقی مجلسی بعد از حالت مکاشفه و رجوع به قرآن می‌فرمود معارف از قلب او به زبانش جاری می‌شد. یکی از صفات قرآن حق است. از امام صادق علیه السلام پرسیدند: حضرت زهرا سلام الله علیها را چه کسی غسل داد؟ فرمود: امیرالمومنین علیه السلام غسل داد؛ به دلیل اینکه او صدّیقه بود و جز صدّیق نمی‌تواند صدیقه را غسل دهد. زهرای مرضیه صدق محض است. در تفسیر المیزان در معنای صدیق گفته شده که صدیق کاری را انجام نمی‌دهد مگر اینکه ببیند حق است، چیزی نمی‌گوید مگر اینکه باور داشته باشد که واقعاً حق است و چیزی را نمی‌بیند مگر اینکه حق باشد؛ یعنی دیده او یک دیده حق‌بین است. حضرت زهرا سلام الله علیها به مرتبه‌ای رسیده که حقیقت اشیا را می‌بیند؛ چون به مرحله صدق محض رسیده و هم شهود نسبت به حقایق اشیا دارد و هم نسبت به اعمال تک تک ما. نکته‌ای که در اینجا می‌توان گفت این است که ما معتقدیم ایشان شفیع هستند. شفاعت حضرت زهرا سلام الله علیها در تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی یک مقوله گسترده‌ای است.در روایتی آمده : در روز قیامت دخترم فاطمه سلام الله علیها سوار بر ناقه‌ای است، وقتی که جبرئیل مهار ناقه را در دست می‌گیرد می‌گوید چشمان خود را پایین بیاندازید که دختر پیامبر می‌خواهد عبور کند. همه انبیا و پیامبران چشمان خود را پایین می‌اندازند تا ایشان عبور کنند. حضرت حرکت می‌کنند تا می‌رسند به موازات عرش خدا؛ یعنی اوج تقرب به خدا. حضرت آنجا می‌فرمایند: خداوندا بین من و کسانی که به من ظلم کرده‌اند حکم کن؛ بین من و کسانی که فرزند مرا کشتند حکم کن. کجایند ذریه فاطمه، شیعیان و محبین فاطمه. بعد ملائکه حضرت را احاطه می‌کنند و در حالی که ایشان جلو حرکت می‌کنند و همه را با خود به بهشت می‌برند. روایت دیگری که در تفاسیر اهل سنت هم آمده این است که بعد از رحلت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم؛ جبرئیل مکرر خدمت حضرت زهرا می‌آمد و کان و مایکون را می‌گفت. حضرت زهرا ظرف نزول جبرئیل است. همچنانکه در سوره مریم در مورد مریم آمده که هرگاه زکریا بر او وارد می‌شد بر او رزقی می‌دید. میگفت این از کجا آمده می‌گفت از جانب خدا. آیت الله جوادی آملی در تفسیر تسنیم در ذیل این آیه می‌فرماید: در مورد وجود امیرالمومنین علیه السلام و حضرت زهرا؛ هرگاه علی در محراب عبادتِ فاطمه وارد می‌شد، نزد او علمی را می‌دید. ▫️ نکته آخر اینکه اگر کسی خواست با حضرت زهرا سلام الله علیها سنخیت پیدا کند به اینجا خواهد رسید که مقام شفاعت به او خواهد رسید.