آنچه بایستی از قران برداشت کنیم، فهم کبریات زندگی منطبق با اصول و قواعد و رسیدن به اندیشه ناب توحیدی است

1401/09/11  |  705 بازدید

جریان شناسی فتنه های اجتماعی و آسیب های آن در جامعه

همزمان با ایام بزرگداشت هفته بسیج، مرکز تخصصی زن و خانواده اسلام شناسی نشستی را با عنوان جریان شناسی فتنه های اجتماعی برگزار کرد.
سرکار خانم دکتر عزت السادات میرخانی استاد دانشگاه و پژوهشگر در حوزه زن و خانواده در نشست علمی« جریان شناسی فتنه های اجتماعی» که در تاریخ یکشنبه 6 آذر ماه 1401، توسط مرکز تخصصی زن و خانواده اسلام شناسی برگزار شد، طی سخنانی اظهار داشت: این نشست برای بررسی و تبیین حیطه وظایف انسان در فتنه های اجتماعی و آسیب های آن در جامعه تشکیل شده است.
استاد میرخانی در این نشست پس از تاکید بر سخنان مقام معظم رهبری که در دیدار با بسیجیان به ریشه های فتنه، آسیب ها و هر آنچه که دشمن را به هراس در می آورد اشاره کرده اند، فرمودند: با توجه به پیچیدگی جنگ نرم و تلفیق حق با باطل در پوشش شعار آزادی و دموکراسی و مردم‌سالاری، تشخیص درستی از نادرستی، به ویژه در بحران فتنه کار دشواری است. در این میان، استفاده از آیات قرآن کریم و سخنان علی علیه السلام بهترین و روشن‌ترین شیوة مقابله با دشمن در جنگ نرم است.
ایشان در ادامه با اشاره به نقش کلیدی علماء در جریان فتنه های اجتماعی در مواجهه با فضای مجازی که یکی از عواقب و آسیب ها در آخر الزمان است، به روایت امام هادی علیه السلام با این مضمون؛
« لولا من یبقی بعد غیبة قائمنا -علیه السلام- من العلماء الداعین إلیه الدالین علیه و الذابین عن دینه بحجج اللّه و المنقذین لِضعفاء عباد اللّه من شباک إبلیس و مردته و من فخاخٍ النواصب لما بقی احدٌ الا ارتد عن دین اللّه» ، استناد کرده و فرمودند:
شباک إبلیس عبارت است از توری که إبلیس و پیروان او بواسطه آن صید می کند حال می توان از این تورها، امروزه به امواج ظلال تعبیر کرد. « و من فخاخ النواصب» عبارت است از آلت دست های نواصب، و دشمنان اهل بیت. عالمان دین مستضعفان از بندگان خدا از تورهای شیطان و پیروانش و از آلت دست های نواصب نجات می دهند. اگر نبودند چنین عالمانی « لمابقی احدٌ الا ارتد عن دین اللّه» هیچ فردی باقی نمی ماند مگر آن که از دین خدا گمراه می شدند.
بنا بر این آسیب ها زمانی ظاهر می شود که ابزار جای اهداف را بگیرد و استفاده از فضای مجازی بدون آموزش ملاکات استفاده ترویج داده شود.
لذا از دانش هایی که قرآن کریم بر آن تاکید دارد جریان شناسی تاریخ است. فقط به جریان حضرت نوح در 28 سوره اشاره شده است. اقوام و سرنوشت آن ها در قران کریم نیز بسیار ذکر شده است. در نظام گفتمانی امیرالمومنین علیه السلام نیز جریان شناسی جامعه موج می زند و همچنین رنج ایشان از جامعه دینی در آن برهه.
از مهم ترین مباحثی که بایستی در حوزه علمیه تدریس شود جریان شناسی آسیب های جامعه است که لازمه اش دقیقا بصیرت تاریخی است. و بدنبال آن خبر شناسی است.
استاد میرخانی با مروری بر آیات سوره محمد صلی الله علیه و آله و سلم و سخنان علی علیه السلام در نهج‌البلاغه مباحثی چون: دشمن شناسی، جنگ حق و باطل، راه‌های فتنه‌انگیزی و... را بررسی کرده و با فتنه های اجتماعی معاصر تطبیق داده و ادامه دادند:
آنچه بایستی از قران و سیره ائمه علیهم السلام برداشت کنیم، فهم کبریات زندگی منطبق با اصول و قواعد و رسیدن به اندیشه ناب توحیدی است.
سرمایه عدم لغزش در مواجهه با فتنه و فتنه گران، توجه به مختصات اسلام و مختصات مومن و کافر و دقت در شاخص ها و طراز های راه است، آنچه همه خواص وفادار و امت پا در رکاب انقلاب را در چهار دهه گذشته مصونیت سازی نموده است، راه امام و کلام بی بدیل رهبرمعظم رهبری است .