پيامبر صلى الله عليه و آله: بدان كه راستگويى، پر بركت است و دروغگويى شوم.
اولین نشست از سلسله نشست های تخصصی تحکیم خانواده
اولین نشست از سلسله نشست های تخصصی تحکیم خانواده باموضوع قوامیت مرد و اقتضائات عصری خانواده
مرکز تخصصی زن و خانواده با همکاری واحد مبلغین مدرسه علمیه اسلام شناسی حضرت زهرا سلام الله علیها و دفتر تبلیغات اسلامی در روز چهارشنبه با حضور نخبگان حوزوی و دانشگاهی برگزار گردید.
حجت الاسلام و المسلمین فرج الله هدایت نیا -عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی- در ابتدا نشست این گونه با طرح موضوع به ابعاد آن پرداخت.
منظور از اقتضائات عصری چیست؟
که نگاه را به قوامیت مرد و اختیار او تغییر دهیم و یا تجدید نظر کنیم.
در زمان کنونی اتفاقاتی باعث حضور زن در اجتماع گردیده است، باتوجه به روایات در اینکه زن از خانه خارج نشود مگر به ضرورت، توصیه به مرد که زن را در خانه نگاه دارد و تلطیف لغت اینکه زن در جامعه حاضر نشود چیست ؟
قوامیت شوهر و اقتضائات عصری چیست؟
حجت الاسلام والمسلمین هدایت نیا در پاسخ به این سوالات گفت :زن اگر بخواهد نسل موحدی تربیت کند باید از یک طرف از تواناییهای به اقتضاء خودش بهره مند باشد. و از سوی دیگر آموزش امری است اجباری لذا کسی نمی تواند مانع آموزش دختر شود.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در بخش دیگر سخنان خود با اشاره به اینکه فقه اجازه به شوهر می دهد که مانع خروج همسر از خانه بشود با طرح مباحث ذیل با توجه به رویکرد اخلاقی اجتماعی و فقهی به آن پاسخ داد:
اخلاقی: خانه نشینی زن منجر به استضعاف فکری و تضییع استعدادهایش می شود.
فقهی: برخی مفهوم قوامیت را به معنای مسلط و مسخر بودن و ولایت داشتن و سروری به مرد داده اند.
و برخی مسئولیت معیشت و حفاظت و تربیت مصالح خانواده.
برخی به معنای مدیر و مسؤل دانسته اند .
و در بحث حضانت: پدر حق و تکلیف دارد، نفقه بر او واجب است باید نظارت تربیت داشته باشد بر فرزند . مادرحق دارد اما تکلیف ندارد. اجتماعی: درقوامیت شوهر وظیفه اوست تامین مالی واز این رو زمانی که قوام با عمل توام می‌شود، یک وظیفه با حق نظارت بر مصالح خانواده حاکم است با توجه به آیه۳۴/نساء« الرجال قوامون علی النساء....»
حجت الاسلام والمسلمین هدایت نیا در پاسخ به سوال چرا مادر ولایت ندارد؟ گفت : در جواب این سوال می توان گفت باری از دوش او برداشته شده و این ظلم نیست.
استاد در ادامه افزود: آیا زن برای مقاصد عرفی بدون اینکه حقی از شوهر ضایع گردد می تواند از خانه برود بیرون و برگردد؟
اکثر فقهاء پاسخ داده اند بله.
وی همچنین درپاسخ سوال اگر شوهر نفقه ندهد آیا قوام بر زن هست؟ حدود اختیارات شوهر در اعمال قوامیت، اختیارات چیست؟ اظهار داشت: سه رویکرد است:
۱_مضیق، اختیارات مرد محدود به استمتاع است
۲_ میانه، مرد حق استمتاع و مساکنه دارد.
۳_ موسع، زن بدون اذن مرد حق ندارد آب بخورد.
اگر ما بودیم و روایات حبس، با مشکل مواجه می شدیم.
صد سال پیش زن باید می رفت بیرون از منزل واین منوط به اجازه مرد است اما امروزه با یک کامپیوتر می تواند اموراتش را انجام دهد، آیا مرد می تواند مانع شود؟
سیاق آیه: زنان صالح فرمانبر که در غیاب مرد حافظ هستند، حفظ نفس از آلودگی،حفظ اموال مرد واسرار خانواده، قرینه تقابل، کجای این آیه بستر آمده؟ که مربوط به نشوز باشد.
مرد اگر مهریه زن را داد حق ندارد پس بگیرد مگر اینکه زن مرتکب فحشاء بشود.
حجت الاسلام والمسلمین هدایت نیا تاکید کرد :فرهنگ قرآن اگر در مقوله بی عفتی باشد، قرآن سختگیری کرده، واگر اجازه سختگیری داده جهت عفاف است و لاغیر.
مرد نمی تواندبا قوه قهریه زن را وادار کند و دیگر رفتار درستی نیست و
نکته: اینکه مردان اجازه دارند در اینگونه موارد زنانی دیگر بگیرند، و خودشان این مشکل را حل کنند.
اما در خصوص زنان، سه مسئله در حوزه زناشویی مطرح است :
۱- مرد ناشزه باشد.
۲- عاجز از ارتباط زناشویی باشد
۳- مرد سالم و متعارف است ولی زن از او منزجر است.
در این گونه موارد ویژگی عدم ارتباط زوجین مشترک است.
اما مرد آزاد از هر قید وبندی است ولکن زن در تنگنا جنسی گرایش به فساد دارد، آیا بدلیل پیشگیری از فساد و دفع منکر می تواند طلاق بگیرد یا اینکه زن محدود است؟
نظرات فقهاء متفاوت است، قدماء مورد اول را می پذیرند، مورد دوم را برخی معاصرین می پذیرند، و مورد سوم را کمتر کسی میپذیرد. لازم به ذکر است ،این نشست در سالن اجتماعات مدرسه علمیه اسلام شناسی حضرت زهراء (سلام الله علیها) برگزار گردید.
- 1187 خوانده
نظرات
ارسال نظر جدید