نشست علمی تقسیمات علوم پایه در قرآن کریم و اثار آن در تمدن اسلامی
ایشان در ابتدای صحبت خود در این جلسه فرمودند روش شناسی استفاده از ابزار و تکنولوژی در مسیر اهداف مور نظر باید وجود داشته باشد تا بدانیم چگونه در مسیر فرهنگ ارزشی از آن استفاده کنیم. علوم انسانی نقش بسیاری در استفاده از تکنولوژی دارد . والدین با زبان باید و نباید کاری از پیش نمی برند ...(انی اری فی المنام انی اذبحک ...) صداقت، اطمینان، عشق و محبت در کانون خانواده از ملزومات تربیتی در زبان قران می باشد.
فرد هر علمی تولید کند اگر با منشأ حقیقت علم ارتباط نداشته باشد بی ارزش و خام است.
یکی از دانشمندان غیر مسلمان معتقد است، هر جا قرآن گفته است نگاه کن صحبت از یک اکتشاف و یک اختراع است
لذا اساتید حوزه های علمیه و علوم انسانی باید به تکنولوژی جهت بدهند.
ایشان با تاکید بر اینکه هیچ مکتبی مانند اسلام آینده جهان را بررسی نکرده است (و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا ...، لیظهره علی الدین کله ....)، فرمودند: در قرآن علوم تجربی نفی نشده ولی علت تامه نیست پله اول است.
هر آیه به یک اعتبار ممکن است تجربی باشد، به یک اعتبار ریاضی و ... ، لکن بخش عقلی و تجریدی به عهده انسان است
12 مرحله از دغدغه فکر کردن تا خروج نظریه در قران وجود دارد که بایستی به رشته تحریر در آید.
از ما حرکت، جنبش و خیزش خواسته شده است
از تعقل آغاز می شود، تصور، تصدیقش، انفعال، فکر و....
ایشان در انتها تاکید کردند که: آثار شرک علمی تکه پاره شدن علوم است. تنها تمدنی که سرشاخه های علم را به هم وصل می کند تفکر توحیدی است.
- 1086 خوانده
نظرات
ارسال نظر جدید