ورود شما را به سایت مدرسه علمیه اسلام شناسی حضرت زهرا سلام الله علیها گرامی می داریم

همايش بين المللي "مادري و تزاحم نقش ها"

 

همايش بين المللي "مادري و تزاحم نقش ها"

1396/02/09  |  1،622 بازدید

همايش بين المللي "مادري و تزاحم نقش ها" در تاريخ ۷ /۲/ ۹۶ در محل سالن اجتماعات سازمان تبلیغات اسلامی برگزار گرديد.

اين همایش با تلاوت چند از آیات قرآن کریم  توسط حجت الاسلام یعقوبی
آغاز و با صلوات خاصه امام رضا علیه السلام و سرود ملی توسط حضار ادامه یافت.
مدیر همایش بین‌المللی مادری و تزاحم نقش ها سرکار حاجیه خانم مقدسی نیز ضمن خوش آمد گویی و تشکر از حضور ارزشمند مخاطبین علت انتخاب عنوان مادری و تزاحم نقش ها، برای همایش، را شاخص بودن نقش مادری نسبت به سایر نقش آفرینی هایی است که یک خانم می تواند داشته باشد عنوان نمودند.
در ادامه وی گفت : به سبب تحولاتی که در عصر ما واقع شده است و تاثیر زنان در تعالیم و انحطاط جوامع بشری و به حا شیه کشیده شدن نقش مادری و فعالیت های گسترده بانوان ، من جمله تحصیلات که شاهد حضور بانوان حتی در سطوح عالیه علمی هستیم ، در کنار آن نقش دیگری مطرح می شود که حضور در عرصه اشتغال خانم هاست. به عبارت دیگر،از یک طرف نقش و مسئولیت مادری و از طرف دیگر مساله اشتغال وهمچنین سایر فعالیتهای اجتماعی آنان از مسائل جدی زمان حاضر است.
در ادامه ایشان افزود : در بین همه این نقش ها و تاثیر گذاری ها به حق می توان گفت نقش مادری نقش ویژه ای است و بر خلاف بسیاری از مشاغل و فعالیت های اجتماعی دیگر، جایگزین ندارد و مسئولیت مادری مختص به خود اوست .
ایشان خاطر نشان کردند : کار مادر تولید و تربیت انسان است. و اولین مدرسه تعلیم وتعلم، عرصه شکل گیری شخصیت انسان در دامن مادر است. و با توجه به اینکه انسان اشرف موجودات عالم است طبیعی است شغل مادری باید اشرف و اهم مشاغل باشد. و انبیا برای همین مقصد آمده اند که انسان بسازند .
ریاست همایش اظهار داشت : در اسلام نگاه جدی به نقش مادر به عنوان کانون خانواده شده است .نگاه اسلام تک فرزندی نیست،و بحث تعدد فرزند داریم.
وی با بیان اینکه با حضور مادر در خانواده  تمام مشکلات حل می شود و یک کانون خانواده سالم خواهیم داشت گفت:  وقتی که فرزند نشاط و شادابی و عشق و عواطف را در خانه درک کند مطمئنا ترجیح می دهد در داخل این کانون قرا گیرد.
 در ادامه ایشان افزود: مسئله دیگری که زنان با آن دست به گریبان می باشند مسئله حضور اجتماعی  آنان از یک طرف و اداره خانواده از طرف دیگر است .
 سر کار حاجیه خانم مقدسی تاکید کرد :حضور اجتماعی ،تحصیلات و فراگیری علم در اسلام نه تنها برای زنان منعی ندارد بلکه می تواند مدارج بالای علمی را نیز طی کند. ایشان به فرازی ازسخنان رهبر معظم انقلاب مد ظله العالی اشاره کرد :بحث سر این نیست که آیا زن می تواند مسئولیتی در بیرون ا ز خانه داشته باشد یا نه .البته که می تواند ، بحث در این است که آیا زن حق دارد به خاطر همه چیزهای مطلوب و جالب و شیرینی که در بیرون از محیط خانواده برای او ممکن است تصور شود ، نقش خود را در خانواده از بین ببرد
نسل امروز متاسفانه  بعد از اشتغال به مساله ازدواج و همسرداری اهمیت می دهند
ایشان تشریح کردند: گاهی تزاحم بین نقش مادری و اشتغال زن بوجود می آید .مهم جمع بین این موارد است با برنامه ریزی و مدیریت دقیق .بنابراین نه تنها اشتغال زن خدشه ا ی به مادری وارد نمی کند بلکه زن می تواند هم نقش مادری، همسری و خانه داری را داشته باشد وهم می تواند حضور مختلف در جامعه .

در پایان حاجیه خانم مقدسی مدیریت مدرسه علمیه اسلام شناسی حضرت زهرا و ریاست همایش، کلام خود را با فرمایشی از مقام معظم رهبری به پایان رساند که :باید به زنانی که به هر دلیل و ضرورتی کار تمام وقت یا نیمه وقت را قبول کرده اند کمک کند تا بتوانند نیازبا مرخصی ها با زمان بازنشستگی به هر دلیلی که زن شاغل شد به قضیه مادری هم برسد. خانه داری امری سنگین است لذا دولتمردان و دلسوزان با حمایت از آن  کمک شایانی به این موضوع می توانند انجام دهند.

پس از پخش کلیپی با موضوع زن موفق در ادامه خانم  دکتر علاسوند- عضو هیات علمی مرکز مطالعات زنان و کارشناس حوزه زن وخانواده و استاد حوزه و دانشگاه  به ایراد سخنان ذیل پرداخت .

ایشان در ابتدا گفت : این همایش یکی از بسترهای نتیجه بخش یک دوره یکساله مطالعات و مشارکت حوزویان و دانشجویان علاقمند به موضوعات زن وخانواده با همت و تلاش مدرسه علمیه اسلام شناسی حضرت زهرا به خصوص حاجیه خانم مقدسی می باشد.

در باب موضوع مادری به ویژه زن دوبخش وجود دارد :

1- بازنمایی وضعیت زن  مسلمان در غرب
 مفهوم زن مسلمان در غرب دچار سوء تفاهم شده است و عنصر و عامل آن تعبیر غلط رسانه هایی است که در اختیار جریان های استکباری قرار دارد. نمایی که این رسانه ها از زن در جوامع غربی خود که اغلب از جوامع اهل سنت برگرفته اند نشان می دهد که زن این گونه است ؛ زنی اسیر و در بند حجاب و فاقد هرگونه درک ودانش وتجارب فاخر .
در فهم فرهنگی جوامع غربی که برای آنها برنامه ساز و زندگی ساز شده است زن مسلمان زنی است
با عدم آگاهی از وضعیت فرهنگی و اجتماعی ، عدم قدرت و تاثیرگذاری ملازم با بیسوادی و همراه با ممنوعیت ازاشتغال .
در این فهم طالبانیست و داعش و جریان های مختلف دامن زده اند ومحدودیت ایجادکردند.در حالیکه  هرگاه یک توریست وخبرنگار وارد کشور ما می شود باتوجه به تغذیه فرهنگی و فکری که شده است از وضعیت موجود زنان در جامعه ما متعجب میگردد .زن در جامعه ما بالنده شده با چارچوب فکری انقلاب و امام راحل رشد کرده است ضمن اینه اولویتش خانواده است به موارد دیگر نیز می پردازد.

2- باز نمایی زن غربی در جوامع اسلامی
زن غربی به وسیله ماهواره ها و دیگر ابزار ارتباطات  برای جوامع اسلامی به عنوان یک زن فاسد ، بدکاره و... نشان داده شده است در صورتی که اغلب زنان غربی اینگونه نیستند
این کارشناس مسائل زن و خانواده افزود:در غرب به گونه ای که در خصوص موضوع مادری تحقیقات و پژوهش های صورت گرفته یک صدم آن در ایران انجام داده نشده است . متاسفانه درحوزه مادری مطالعات و تحقیقات و پژوهشی وجود ندارد ونگاه مساله شناسانه ای  نیست.
 آنها بر اساس تحقیقات و مطالعاتشان در خصوص مادری به ارائه راهکار و ایجاد امکانات جهت حل مشکلات می پردازند.
خانم دکتر علاسوند بیان کرد: با توجه به فرمایشات مقام معظم رهبری مد ظله العالی این است که در جوامع ما بر اساس آنچه که در اسلام نسبت به زن آمده است باید نسبت به جوامع غربی مهاجم باشیم  اما اینگونه نیست .
ایشان تشریح کرد:مادری و دختر بودن و زن بودن مفاهیم خود را در سه حوزه توجه به بدن ،اوقات فراغت ، احساش شخصیت از دست داده است و دچار تغییر و تحولات ناخوشایندی در این امر شده ایم
دختر بودن با تعبیر آرامش ومتانت که در سبد آموزشی مادران و مادر بزرگان ما  بوده است از بین رفته است .
 ایشان متذکر شد : تغییر وتحولات در ارزشهای ثابت اخلاقی و دینی برای جامعه ما ایجاد مشکل می کند . مثل اهمیت پیدا کردن بدن. میزان آرایش زنان ما حتی نسبت به جوامع عربی از مصرف سرانه شیر بیشتر است . مورد دیگر افزایش جراحی پلاستیک است که یک بخش آن در اثر میل زنانه و بخش قابل توجه آن مطالبات مردان وهمسران جامعه ما می باشد. در مورد اوقات فراغت نیز تعابیر متفاوت شده است در گذشته مادران وقت خود را با فرزندان و نوه ها می گذراند اما الان اینگونه نیست. در گذشته هویت خانوادگی وجود داشت و ارتباطات در حوزه خانواده بود اما اکنون درحوزه دوستان است.
ایشان در پایان تاکید داشت :مسئله ای ک تغییراتش فرهنگی است با سیاست های اقتصادی قابل حل نیست باید تلاش فرهنگی صورت بگیرد. راه حل آن فهم فرهنگی است.
پس از سخنان سرکار خانم علاسوند حضاراز تواشیح گروه بین المللی سیره النبی بهره مند شدند.
ودر ادامه برنامه ها حضار ازسخنان ارزشمند جناب آقای دکتر رحیم پور ازغدی بهره‌مند شدند.
استاد ازغدی در ابتدا گفت :در ارتباط با تزاحم نقش مادری با اشتغال بیرون از خانه چند مساله باید از هم تفکیک شود .یک پرسش از شریعت الهی است که آیا خط قرمز شرعی به عنوان حرام در این تداخل نقش ها داریم یا نه ؟ در فقه شیعه هیچ کار اقتصادی برای زن وظیفه و واجب نشده است.  فقه اهل البیت و قرآن راه هرگونه استعمار و بیگاری کشیدن از زن را بسته است. زن نه تنها واجب نیست که در بیرون خانه کار کند بلکه می تواند به اضای کار درون خانه نیز دستمزد دریافت کند.

پرسش دوم این است که بخشی از این مساله به شرع ربط ندارد بلکه به ساختار خانواده به طور خاص  مرتبط می شود .
لذا اگر تزاحمی پیش بیاید با تدبیر عقلایی ، مشورت ،تفاهم می تواند مشکلات حل شود. لذا باید به این نکته که کدام نقش برکدام یک اولویت دارد .توجه شود و این که زن با اشتغال چه چیزی به دست می آورد و چه چیز هایی از دست می دهد. با توجه به روایات متعددی که در مورد اهمیت تربیت فرزند وجود دارد و با توجه به این نکته که احیای یک انسان، احیای بشریت است زنان می توانند تصمیم بگیرند که شغل بیرون از منزل را انتخاب کند یا نه.
 وی تشریح کرد:ازدواج ونفقه صرفا در اثر رضایت زن به ازدواج است بدون هیچ وظیفه دیگری به جزء وظایف زناشویی.زن اگر در درون خانه کار کند شرعا مستحق  به  گرفتن هزینه ای بیش از نفقه است ولی اکثر زنان چنین چیزی مطالبه نمی کنند . وی خاطرنشان کرد :اقتصاد زنانه و مردانه ندارد. اقتصاد خانواده است .در خانواده ایده آل اسلامی رابطه زن و مرد بر اساس عشق ، اعتماد و فداکاری است لذا زن ومرد رقیب هم نیستند.
ایشان در ادامه افزود:زن در 1400 سال پیش در دین اسلام دارای حق مالکیت ،ارث ،حق فعالیت اقتصادی شده است .همسر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله خدیجه سلام الله علیها تاجر بود و تجارت خارجی می کرد و ثروت خود را در مسیر اسلام وتوسعه اسلام خرج. نمود.
هیچ منعی برای فعالیت اقتصادی سیاسی علمی خدماتی مشارکت در امور خیریه برای زن از لحاظ شرعی وجود ندارد.مگر اینکه با حق و حقوق خانواده تزاحم پیدا کند که در این مساله فرقی بین زن ومرد وجود ندارد .اما این تزاحم را می توان با تدابیر عقلایی و مشورت و در نظر گرفتن مصالح  حل نمود. و باید فواید و مضارات اشتغال زنان بررسی شود ودرآخر تصمیم گرفته شود
دکتر رحیم پور ازغدی اظهار داشت :توصیه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله. به حضرت زهرا سلام الله علیها در نقل مشهور برای  کار کردن در درون خانه یک توصیه ای است طبیعی و فطری و درست هم می باشد ولی در عین حال واجب نیست حتی اگر واجب بود بر اساس احکام ثانویه و با توجه به مقتضیات زمانه اشتغال زنان  موقتا جایز می شود تا شرایط حل شود.
استاد گفت : آنچه در موضع اشتغال زنان مهم است حفظ حیا و عفت و شرف زنانه درمحیط کار می باشد. کار فقط برای اقتصاد نیست. کار در درون و بیرون خانواده جهاد است و مقدس. این بیکاری است که ضد ارزش است.لذا اجازهتحقیر کار درون خانه را ندهید. خانه داری مهندسی خانه است.
وی افزود :
تامین اقتصادی بر مرد واجب شده است اما مدیریت اقتصادی خانواده وظیفه مرد نیست چه بسا که مدیریت اقتصادی یک زن ا زمرد بهتر باشد. بسیاری از این مسائل ربطی به شرعیت ندارد بلکه آداب و رسوم ماست.
ایشان علت اشتغال زنان را بر اساس مطالعات و پژوهش های گسترده این موارد برشمرد:
فرار از تنهایی، تکامل جویی ،استقلال مالی، تحقیر خانه داری، اوقات فراغت ،چشم وهم چشمی ،از قافله عقب نمادن ،رقابت با مرد ،فرار از مسئولیت های زندگی ،ناکارآمد بودن در خانه
همچنین وی منافع اشتغال زنان را کسب مهارت .دفاع از حقوق .اعتماد به نفس و خود باوری بیشتربا لارفتن سطح آگاهی و تجربه خارج شدن از رود و یکنواختی شادابی استقلال زودتر فرزندان برشمرد
و در آخر پیامدهای منفی اشتغال زنان را تضعیف نقش های مهم زنان عدم نظارت برفرزندان تاثیر منفی در رشد جسمی و روانی مادر و فرزند سرد شدن ارتباط با فرزندان دانست.
از دیگر برنامه های همایش می توان ارائه مقاله توسط دو نفر از منتخبین و برگزیدگان این همایش سرکار خانم قربان زاده از پژوهشگران مرکز تخصصی زن و خانواده مدرسه علمیه اسلام شناسی حضرت زهرا سلام الله علیها و خانم گونزالس از ایالات متحده آمریکا و ارائه توضیحات توسط سرکار خانم دکتر رحیم پور ازغدی عضو هیات علمی دانشگاه فردوسی مشهد و دانشگاه آزاد در ارتباط با مقالات رسیده و نحو ارزيابي و اهدا جوایز برشمرد.
این همایش در ساعت دوازده و نیم به کار خود پایان داد.

روابط عمومی همایش بین المللی مادری و تزاحم نقش ها

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    

نظرات

ارسال نظر جدید

محتوای این فیلد خصوصی است و به صورت عمومی نشان داده نخواهد شد.
13 + = 13
پاسخ این سوال ریاضی را بصورت عدد وارد كنيد نه حروف. به عنوان مثال در پاسخ "دو + چهار =؟" وارد کنید "6".
کليه حقوق اين سايت متعلق به مدرسه علمیه اسلامی شناسی حضرت زهرا سلام الله علیها مي باشد و استفاده از مطالب آن با ذکر منبع بلامانع است.

آمار سایت

  • بازدید کل: 7,846,536

    اوقات شرعي