ورود شما را به سایت مدرسه علمیه اسلام شناسی حضرت زهرا سلام الله علیها گرامی می داریم

شکوفایی فطرت بااعتدال قوای چهارگانه نفس/خانم تاجیک

 

شکوفایی فطرت بااعتدال قوای چهارگانه نفس/خانم تاجیک

1394/12/19  |  1،925 بازدید

موضوع مقاله حاضر "شکوفایی فطرت با اعتدال قوای چهارگانه نفس"می باشد که یکی از اساسی ترین مباحث اعتقادی است­. زیرا بحث از آن از مهم ترین راههای شناخت خدا و حرکت به سوی او به شمار می آید.

فهرست مطالب

چکیده

1- مقدمه. 1

     1-1  مفهوم شناسی.. 3

   2-1 ویژگیهای فطرت... 6

 3-1 تاریخچه فطرت وشکوفایی آن.. 8

4-1 پیشینه رابطه شکوفایی فطرت باقوای چهارگانه نفس.... 10

  5-1- ضرورت شکوفایی فطرت... 11

2- راههای شکوفایی فطری.. 12

 1-2- راههای شکوفایی بینش فطری.. 13

 1-1-2 اعتدال قوای چهارگانه نفس.... 13

-         رابطه عقل ونفس ونقش آن درشکوفایی بینش فطری.. 17

-         همبستگی میان شکوفایی بینش فطری وقوای چهارگانه نفس.... 30

1-2-2  راههای شکوفایی گرایش های فطری.. 33

-         شواهد گرایشهای فطری.. 33

-         همبستگی میان شکوفایی گرایش فطری با بینش فطری.. 35

 3-2 مهمترین راههای حفظ اعتدال قوای چهارگانه نفس.... 36

3- نتیجه گیری.. 40

4- نموداربحث شکوفایی فطرت بااعتدال قوای چهارگانه نفس   ......................................................................­­43

5- پینوشت ها44

- منابع.. 50

- مآخذ. 53



 

چکیده

موضوع مقاله حاضر "شکوفایی فطرت با اعتدال قوای چهارگانه نفس"می باشد که یکی از اساسی ترین مباحث اعتقادی است­. زیرا بحث از آن از مهم ترین راههای شناخت خدا و حرکت به سوی او به شمار می آید. در طول تاریخ رگه های این بحث به قبل از اسلام می رسد که بعد از اسلام بسط و شیوع پیدا نموده و به دلیل اهمیت این موضوع تا به امروز بحث از آن ادامه دارد.

مهم ترین دستاوردهای این نوشتار عبارتند از:

فطرت مجموعه بینش ها و گرایش ها و توانش های آدمی به کمال مطلق است.

"بینش فطری­"یعنی شناخت و آگاهی هایی که از آغاز آفرینش همراه انسان بوده است البته به علم حضوری نه با کسب و علم حصولی مانند خداجویی­،حقیقت جویی­،کمال جویی و ....

گرایش فطری یعنی تمایلات و خواسته های انسان که از اول همراه او بوده و براو تحمیل و تکلیف نشده است مانند گرایش به پرستش، گرایش به خیر و فضیلت­، گرایش به زیبایی و....

با توجه به دو عنصر بینش و گرایش در تعریف فطرت­، یکی از راههای شکوفایی بینش فطری­، اعتدال قوای چهارگانه نفس یعنی قوه عاقله­، قوه شهویه­، قوه غضبیه و قوه واهمه می باشد و افراط و تفریط در هر یک از آنها موجب خاموشی فطرت می گردد پس انسان تا به مقام اعتدال در قوه عاقله نرسد فطرتش شکوفا نمی شود. میان شکوفایی بینش فطری و گرایش فطری هم بستگی و تلازم وجود دارد و اثر شکوفایی بینش فطری خضوع آدمی در برابر او امر الهی است.

مجموعه بینش های فطری راههای شکوفایی گرایش های فطری هستند زیرا همه گرایش های انسان بر عهده بینش فطری و اندیشه های اوست­. میان گرایش های فطری و بینش های فطری انسان هم بستگی وجود دارد­. همه بینش ها و گرایش های فطری انسان، در واقع نیاز حقیقی اوبدانهاست که با عمل به دستورات دین­، نیازهای او پاسخ داده شده و به مطلوب خود می رسد زیرا دین مطابق فطرت است­. از مهم ترین راههای  حفظ قوای چهارگانه نفس، اطاعت از تعالیم انبیاء، هم نشینی با نیکان و اجتناب از بدکاران، کسب فضایل و مواظبت بر آنها،­تفکر وتأمل، پرهیز از برانگیخته شدن قوه غضب و شهوت و کشف عیبهای پنهان می باشد.

کلید واژگان­: فطرت­، بینش فطری­، گرایش فطری، اعتدال­، قوای چهار گانه نفس (قوه عاقله، قوه غضبیه­، قوه شهویه­، قوه واهمه­)

 

جهت دانلود کامل فایل مقاله کلیک نمایید.

 

    

نظرات

ارسال نظر جدید

محتوای این فیلد خصوصی است و به صورت عمومی نشان داده نخواهد شد.
19 - = 2
پاسخ این سوال ریاضی را بصورت عدد وارد كنيد نه حروف. به عنوان مثال در پاسخ "دو + چهار =؟" وارد کنید "6".
کليه حقوق اين سايت متعلق به مدرسه علمیه اسلامی شناسی حضرت زهرا سلام الله علیها مي باشد و استفاده از مطالب آن با ذکر منبع بلامانع است.

آمار سایت

  • بازدید کل: 7,846,840

    اوقات شرعي